9.12.2011

Sana viikolle 50/2011

Luther: Kristityille kuolema on ainoastaan uni

"Ja kun Jeesus tuli päämiehen taloon ja näki huilunsoittajat ja hälisevän väkijoukon, sanoi hän: 'Menkää pois, sillä tyttö ei ole kuollut, vaan nukkuu'. Niin he nauroivat häntä" (Matt. 9:23 - 24). On ihana lohdutus kaikille uskovaisille, että itse kaiken Herra tässä sanoo kuolemaa ainoastaan uneksi. Kristus ei ainoastaan sano kuolleen tytön nukkuvan, vaan hän myös todistaa itse teossa, että tämä kuollut nukkui, puhutellen häntä tavallisilla sanoilla, aivan kuin herättäisi häntä unesta. Mutta jos hän makaa, missä sinä silloin olet, kuolema? Kuolema siis ei ole kristitylle mikään kuolema, vaan uni. Sanotaanhan paikkaakin, johon kristityt haudataan, lepokammioksi. Niin eivät pakanat saata hautojansa nimittää; vain kristityt sanovat: hautani on minun vuoteeni, minun makuukammioni; minä en kuole, vaan nukun. Kristus sanoo: "Joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut" (Joh. 11:25).

Tästä näet myös, kuinka monta estettä on tällä uskolla iankaikkiseen elämään. Samoin kuin tässä käy kuolleelle tytölle, kun hänet jälleen herätetään henkiin, samoin tapahtuu myös jokaiselle uskovaiselle, kun hän kuolee. Ensiksi tulee masennus, ikään kuin hän ei enää ikinä eläisi. Siihen liittyy kansan hälinä, toisin sanoen, koko maailman esimerkki: miksi sinä yksin epäröit, kun sinä, niinkuin me kaikki, kuolet iankaikkisesti? Toiseksi myös huilunsoittajat nauravat elämän lupausta, toisin sanoen, laki ja lihan viisaus sanovat kuoleman kuolemaksi, jota vastaan iankaikkisen elämän lupaukset eivät mitään merkitse, koska laki ei muuta taida kuin tappaa. Sellaiseksihan omatunto lain tuntee. On tarkoin otettava vaari tästä Kristuksen sanasta "hän nukkuu", ja vastoin lakia ja kaikkia omantunnon vastuksia riiputtava Kristuksen sanassa; niin että sanot: Kristus sanoo hänen nukkuvan, siksi en huoli siitä, mitä  kaikki ajatukset yhteensä sitä vastaan väittävät. Kuinka suuri hälinä onkin, minä en kuuntele mitään muuta kuin tätä, jota moni hälinän tähden ei oikein havaitse; minun korviini kuuluu kuitenkin selkeästi kun hän sanoo: "Menkää pois, sillä tyttö ei ole kuollut, vaan nukkuu".

Nämä sanat sopivat sellaiselle opettajalle kuin Kristus on, ja hän on sen arvoinen, että uskomme häntä. Hänellä on valta sanoa: kuolema ei enää ole kuolema, vaan uni, minulle ei kukaan kuole, vaan kaikki nukkuvat. Meidän tulee puolestamme sanoa: Amen, Herrani, minä uskon. Auta uskomaan, Herra Kristus! Anna sinä minulle tämä usko, sano tälle hälinälle: "menkää pois", niin että heidän tosissaan täytyy paeta ja lakata häiritsemästä ja nauramasta tätä minun uskoani. Ellet sinä käske heidän väistyä, en minä voi tehdä vastarintaa. Kuitenkin minä tahdon uskoa, etten minä kuollessani kuole, vaan ainoastaan nukahdan, ja että minä elän, vaikka olen kuollut. Elänhän minä sinulle, johon minä uskon, ja sinä teet minut jälleen eläväksi. Olisi toivottava että tämä maine Kristuksen voimasta, joka kuolemasta herättää, kaikuisi kaikessa maassa, kaikissa sydämissä, jotta kaikki uskoisivat hänen olevan sellaisen, joka kuolleinakin meidät pitää hengissä ja että meidät jälleen herätetään unestamme voidaksemme iloisesti halveksia kuolemaa.